Um homem com três filhos pede que eles levem a cabra para pastar. O filho mais velho, depois de deixar a cabra pastar à vontade, pergunta a ela se está satisfeita. Ela responde que está tão satisfeita que não consegue comer mais nem uma folha. Chegando em casa, o pai pergunta para a cabra se ela comeu bem. A cabra chora que não comeu nada e está passando fome. Enfurecido, o pai manda o filho mais velho embora de casa por ter maltratado a cabra. Isso acontece com os outros dois filhos.

Estando agora sozinho, o pai leva a cabra para pastar, e pergunta no fim do dia se ela está satisfeita. A cabra repete o show: fala que está ótima e quando chega em casa mente dizendo que não comeu nada. O pai fica desolado por ter mandado os filhos embora e dá uma punição apropriada para a cabra mentirosa.

Enquanto isso, os três filhos saem por aí procurando o que fazer.

O irmão mais velho

O mais velho vira aprendiz de marceneiro. Ao fim do seu aprendizado, o mestre, muito contente com seu trabalho, lhe dá como recompensa uma mesa mágica. Quando estiver com fome, o jovem precisa apenas montar a mesa e dizer “mesinha: te arruma!” e um verdadeiro banquete vai aparecer.

O jovem, feliz com sua aquisição, resolve voltar para a casa do pai com seu presente, para ver se com banquetes eternos o pai resolve perdoá-lo. Parando numa estalagem durante a viagem, ele exibe sua magnífica mesa para os presentes. O estalajadeiro, invejoso, troca a mesa mágica por uma comum enquanto o jovem dorme.

Chegando em casa, o jovem pede que o pai chame todos os vizinhos e parentes. Ele grita “mesinha: te arruma!” mas a mesa não faz nada, ele passa vergonha e os parentes vão embora.

O irmão do meio

A mesma coisa acontece com o irmão do meio. Ele vira aprendiz de moleiro, ganha um asno mágico. Quando ele precisar, é só dizer “Briclebrit!” que o asno soltaria moedas de ouro. Ele passa pela mesma estalagem voltando pra casa do pai. O estalajadeiro espia o garoto dizendo “Briclebrit!” para o burrico nos estábulos e vê as moedas saindo. Quando o garoto dorme, o estalajadeiro troca o asno por um normal. Chegando em casa, o segundo irmão passa a mesma vergonha do primeiro. Todos os vizinhos vão ver o burro de ouro mas nada acontece!

O irmão mais novo

O terceiro irmão virou aprendiz de torneiro. Ele havia recebido cartas dos irmãos mais velhos, contando dos infortúnios e da certeza que seus itens mágicos haviam sido substituídos de alguma forma na estalagem. O terceiro irmão, ao fim do seu aprendizado, recebeu um bordão dentro de um saco. Pra que serve? Quando precisar, é só gritar “pula porrete!” e o pedaço de pau sai do saco e espanca todo mundo.

Com esse novo objeto, o terceiro irmão vai para a casa do pai. Na estalagem, ele fala pra todo mundo que tem algo infinitamente maravilhoso dentro do seu saco, um item que jamais fora visto. Ambicioso, o estalajadeiro espera o jovem dormir e tenta surrupiar o que há dentro do saco. O jovem, que estivera apenas fingindo, grita “pula porrete!” e o porrete mágico espanca o estalajadeiro até ele jurar que vai devolver o burro de ouro e a mesinha mágica.

O irmão mais novo chega na casa do pai triunfante com a mesa e o burro. Dessa vez os familiares e vizinhos não se desapontam quando chegam para o banquete e a chuva de moedas de ouro.

Tischlein deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack

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Agora adultos, João e Maria se transformaram em caçadores de bruxas profissionais. Um dia eles são chamados para livrar uma cidade de bruxas que estão raptando mais crianças do que o normal. Eles logo descobrem que as bruxas, lideradas por uma bruxa boss, estão planejando um ritual maligno bem grande que pode dar mais poderes pra elas. Enquanto isso, o xerife da cidade está bravo porque o prefeito contratou João e Maria em vez de deixar ele trabalhar, e vai criar problemas para os heróis. Eles vão precisar de toda a ajuda que puderem para vencer as bruxas antes que elas consigam completar o ritual!

E é isso o filme. É clichê? SIM. É bobo? SIM. Mas também é extremamente divertido.

O casal protagonista é cheio de charme, com a maravilhosa Gemma Arterton sendo a melhor pessoa e o Jeremy Renner antes de flopar, e a Famke Janssen se divertindo muito. As cenas de ação são bem construídas, o roteiro é pouco original mas funciona bem, e a violência exagerada e os diálogos engraçados ajudam a manter o ritmo do filme. As armas que poderiam ser consideradas “pouco realistas” num ambiente de fantasia medieval, deram uma pegada um pouco steampunk pra ambientação e achei que ficou legal.

Tem algumas coisas insólitas como o João ser diabético e andar por aí com uma seringa para momentos difíceis; e também o obrigatório romance com uma moça que precisa ser salva. Mas nada que atrapalhe muito a diversão. Foi sem dúvida um excelente filme pipoca. Se você está na pegada de algo descompromissado que estiver passando na TV num dia lento e não se importa com partes de pessoa explodida escorrendo da tela, esse filme é super recomendado!

Mas claro que eu fui assistir o filme com um monte de nerd rpgista, o que gerou uma série de comentários interessantes (abaixo) e uma vontade de mestrar uma aventura com bruxas!

O grupo no final é constituído de: guerreiro, bárbaro, bardo (que não luta mas sabe tudo de tudo e adora colecionar histórias) e uma guerreira cross-class com algum spellcaster – votamos no spellblade. As bruxas são uma raça diferente com ajuste de nível infinito, como os rakhasas, já que além de magia elas também enchem o pessoal de porrada. O mais provável é uma raça com constituição alta e classe de warlock – aqueles raios de magia são super eldritch blast – misturado com classe de bruxa de Pathfinder. As bruxas boas são tipo clérigas, já que a magia delas é mais de cura. Mas a minazinha do João super utilizou uma forma de channel energy com smite evil em forma de raio. Aquela água mágica que eles jogaram nas armas antes da batalha final transformou todas as armas em +5 holy. E ninguém entendeu por que a bruxona insistia em ficar fazendo magia quando podia ter entrado na mente de todo mundo, a não ser que as regras de magia mental sejam diferentes no filme.

João e Maria Caçadores de Bruxas (Hansel and Gretel – Witch Hunters) – 2013 | de Tommy Wirkola | Com Jeremy Renner, Gemma Arterton, Famke Janssen

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Vou falar de duas variantes dessa história – a variante do “sal”, presente em várias tradições como Inglaterra, Alemanha, Itália e Índia, e a variante do “incesto”, cuja versão mais famosa é a de Perrault. Em ambas as variantes, a princesa sai de casa com apenas uma roupa de pouca qualidade (feita de pele de bichos ou tecida com plantas) mais alguns vestidos maravilhosos.
Aí ela começa a trabalhar de lavadeira num reino distante e, quando o príncipe faz um baile, ela coloca primeiro o vestido prateado como a lua e encanta o príncipe. Depois ela some. Na segunda noite ela coloca o vestido dourado como o sol, e novamente encanta o príncipe, que só dança com ela. E na terceira noite ela usa o vestido brilhante como as estrelas, e o príncipe definitivamente se apaixona.

Depois as versões variam sobre como o príncipe descobre que a sua amada é na verdade a lavadeira, mas em geral acontece que o príncipe fica doente e ela faz uma sopa que o cura, e deixa cair primeiro um pente de ouro, e na segunda noite um fuso de ouro e na terceira noite seu anelzinho de ouro, e quando o príncipe vai pedir pra saber quem fez a sopa milagrosa, ele agarra a garota e coloca o anelzinho no dedo dela, e descobre então que não só ela é a bonitona do baile como também salvou sua vida, e os dois casam e vivem
felizes pra sempre.

O que muda entre as duas versões é o motivo pra moça sair de casa. Em Capote de Junco, o rei vai viajar e pergunta pras três filhas o quanto elas o amam. A mais velha diz que o ama mais do que todos os seus vestidos. A segunda diz que o ama mais do que todas as suas jóias. Mas a terceira diz que ela o ama tanto, que viver sem ele seria como comer comida sem sal. Enfurecido por essa aparente falta de amor da filha, o rei decide deserdá-la e dividir o reino entre as duas mais velhas. A princesa mais nova então vai embora, levando apenas os três vestidos acima mencionados, e tece um capote do junco que nasce nas margens do fosso do castelo.

Quando o rei vai visitar suas filhas mais velhas em suas metades do reino, a primeira diz que não pode receber toda a corte do reis, apenas ele e os seus cavaleiros. Enfurecido, ele vai até o castelo da segunda, que diz que não há lugar nem para os cavaleiros, apenas para ele.

Ele manda as duas às favas, mas não tem onde ficar. Os cavaleiros se dispersam e ele passa a viver sozinho na floresta de um reino vizinho. Depois de alguns anos, ele vai ficando cego.
Sua filha mais nova, que trabalha de lavadeira no palácio do rei, o encontra e fica compadecida da situação dele, ajudando-o com tarefas domésticas mas sem revelar sua identidade.
Quando o príncipe descobre que ela é a bonitona e resolve se casar com ela, ela faz questão de convidar seu velho pai, novamente sem dizer ser sua filha. E ela pede que todos os pratos no banquete de casamento sejam feitos sem sal.

Após provar a primeira colherada do prato intragável, o velho rei começa a chorar, e quando indagado, revela que toda a história da filha e da comida sem sal e que ela era a que mais o amava, e que ele se arrependia muito.
Nesse momento a princesa se revela e todos vivem felizes pra sempre.

A versão de Perrault, Pele de Bicho ou Pele de Asno, tem um início um pouco mais perturbador.
A rainha é a mulher mais bela do mundo, e quando ela morre ela faz o marido jurar no seu leito de morte que ele só se casará com uma mulher tão bonita ou mais bela do que ela.
A filha deles, a princesa, cresce e vai ficando cada vez mais bonita, e o pai dela percebe que ela é ainda mais bonita do que a mãe, e decide se casar com ela. Horrorizada, a princesa tenta dissuadi-lo da idéia, mas ele é inflexível: precisa honrar o juramento feito à falecida esposa.

Então, para ganhar tempo, a princesa diz que só vais e casar quando tiver seus desejos realizados, e pede primeiro um vestido prateado como a lua, mas o rei consegue contratar os melhores costureiros e entregar o vestido a ela. Depois ela pede um vestido dourado como o sol etc, e como um último ato desesperado, ela pede um pedaço de pele de cada animal existente no mundo. O pai dela manda seus caçadores trazerem as peles, e a princesa tece um manto com elas e, em segredo, foge do castelo, levando apenas os tais vestidos maravilhosos e em algumas versões o fuso, o anel e o pente de ouro. Na rua, as pessoas que a vêem a chama de “pele de bicho” e acham que ela é um animal meio estúpido.

Em outra versão, a princesa se veste com a pele de um asno para fugir do pai.
E ela chega em um reino distante e é empregada como ajudante de cozinha.
O resto é história.

Eu gosto desse conto porque em ambos os casos a princesa não tem medo de fazer o que ela quer, toma o seu destino em suas próprias mãos e ainda conquista o príncipe mesmo sendo lavadeira.

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Era uma vez um pai que tinha três filhos, e ele manda o mais velho cortar lenha na floresta com um lanchão massa. Aí um anãozinho pede um pedaço do bolo bonito que a mãe do garoto fez, e o garoto manda o anãozinho se explodir e segue para a floresta.

Ele “sofre um acidente” e enfia o machado no próprio braço.
Voltando pra casa, sangrando e morrendo, ele nem conta pro pai do encontro com o anãozinho. E o pai manda o segundo filho cortar lenha, também com um super lanche. O anãozinho aparece de novo pedindo um pedaço do bolo e um gole do vinho; o garoto manda ele sair de perto dele; e quando vai cortar lenha “sofre um acidente” e enfia o machado na própria perna.

Em casa, o irmão mais novo, João Simplório, pede pra ir cortar lenha, mas o pai não quer deixar porque ele é muito desajeitado, e se os irmãos mais velhos não conseguiram, como ele vai conseguir, mas João insiste e o pai acaba mandando ele pra floresta com um pedaço de pão duro e um queijo velho.

Quando o anãozinho aparece pedindo um pedaço do lanche, o João oferece de bom grado metade de tudo que ele está levando. Quando ele vai buscar na bolsa o lanche pra dividir com o anão, ele descobre um enorme banquete, com direito a pão branco, frango, vinho e queijo de primeira. Ele divide tudo com o anãozinho, e este diz ao João que, se ele enfiar o machado em tal árvore, vai encontra uma surpresa.

João obedece, e dentro do tronco da árvore encontra um ganso com as penas de ouro.
Eu não lembro agora se ele decide que vai correr mundo com o tal ganso ou se o pai manda ele embora por algum motivo, mas o fato é que João sai por aí levando o ganso de ouro debaixo do braço.

Aí ele chega numa estalagem, e o estalajadeiro já fica de olho no ganso. Quando João vai dormir, o estalajadeiro manda a filha mais velha entrar no quarto dele e pegar uma pena do ganso. Só que, assim que ela encosta no bicho, ela fica grudada ali e não consegue se soltar. Logo o estalajadeiro manda a segunda filha ver o que está acontecendo, e assim que ela encosta na mão da irmã, fica grudada. O estalajadeiro manda a terceira, que fica grudada na mão da segunda.
No dia seguinte, João acorda com as três meninas grudadas umas nas outras e com a mais velha com a mão grudada no ganso e não parece achar nada estranho, e vai embora de boa com as meninas atrás dele.

Em algumas versões é o estalajadeiro que tenta resgatar as filhas e fica grudado, em outras versões já é direto o pastor, que ao ver esse escândalo de um monte de mulher correndo atrás do João, tenta impedi-las e fica grudado também. O fato é que, no fim das contas, as três filhas do estalajadeiro, o estalajadeiro e mais o pastor e o seu assistente, e ainda por cima dois trabalhadores do campo curiosos, todos ficam grudados no ganso de ouro e são obrigados a correr mundo atrás do João.

Um dia essa comitiva toda chega em um reino cuja filha do rei é a princesa que nunca sorria, e o rei decretou que aquele que a fizesse rir se casaria com ela.

E logicamente, quando ela vê a cena daquele monte de gente sendo arrastada pelo João com o ganso debaixo do braço, cai na risada e o rei pede que traga o João.

Eu sinceramente não sei o que acontece com aquele monte de gente grudada no ganso (o conto nem sempre comenta dessa parte meio importante), mas mesmo que em algumas versões o rei coloque obstáculos a um simples lenhador se casar com sua filha – e o anãozinho volta para resolver esses problemas – sei que no final o João se casa com a princesa e vive feliz pra sempre.

Eu gosto desse conto por ser fofinho, sem muito fru-fru e com uma mensagem das mais simples – primeiro, que você tem que ser gentil com as pessoas, segundo que você não deve roubar e terceiro que rir é o melhor dos remédios.

A versão do Fairy Tale Theater é excelente, já que foca de início na vida entediante da princesa e só depois introduz o João que adora contar piadas.

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Esse conto tem várias versões, e outros nomes também – Os Seis Cisnes, Os Doze Irmãos, Os Sete Corvos etc – mas eu sempre confundo as versões então vou falar de todas.

Uma das versões fala que o rei queria muito uma menina, mas depois de ter sete filhos já tinha quase desistido. Aí a mulher engravida novamente e o rei fala que se for uma menina ele vai mandar matar os garotos. Desesperada, a mãe manda os meninos fugirem pra floresta, e que vai mandar içar uma bandeira branca se o bebê for um menino, e aí eles podem todos voltar e viver feliz pra sempre; ou uma bandeira vermelha, se o bebê for menina, e aí eles vão ter que se virar na floresta.

Todos os dias o irmão mais novo, Benjamin, sobe na árvore mais alta pra ver se a bandeira foi içada, e aí, quando a bandeira vermelha aparece, os irmãos ficam com raiva e juram matar todas as mulheres que virem pela frente.

A princesinha um dia encontra uma sala com sete baús, e aí pergunta pra mãe o que é aquilo, e a mãe fala dos irmãos que o pai quis matar e talz, e a menina sai pelo mundo atrás dos irmãos, e os irmãos falaram que iam matar todas as mulheres e talz mas Benjamin convence todo mundo a ser amigo só que eles se transformam em corvos porque a menina faz um chá com a erva errada.

Na outra versão é a madrasta que transforma os irmãos em cisnes, e na outra versão é o pai que os amaldiçoa pra virarem corvos porque eles ficaram brincando em vez de buscar o remédio da irmãzinha.

Em uma das versões, a menina tem que ficar seis anos sem falar nem rir e ainda por cima tecer seis camisas de uma planta espinhuda para colocar nos cisnes e libertá-los.
Em outra versão, os corvos saem voando e ela vai atrás para buscá-los, primeiro falando com o sol, que é muito quente e ela tem que ir embora, e depois com a lua, que é muito fria e ela tem que ir embora.
Mas as estrelas são legais com ela e dão um ossinho para servir de chave para a montanha de cristal, onde os irmãos estão. Só que ela perde o ossinho e na hora resolve cortar o dedo mindinho pra servir de chave.
Essa parte sempre me impressionou.

Enfim, ela encontra uma mesa com os pratinhos e os copinhos dos corvos, e come um pouco de cada um e coloca o anelzinho no copo de Benjamin, e quando eles descobrem que a irmã fez tudo aquilo para salvá-los, eles se transformam em humanos novamente e vivem felizes pra sempre.

Na versão do silêncio, ela fica na floresta, sem falar nem rir (era tipo por sete ou dez anos) e um rei encontra com ela e como ela é muito bonita ele se apaixona e resolve se casar.

Aí ela vira rainha e todo mundo gosta dela, mas a sogra mãe do rei tem ciúmes e fica colocando minhoca na cabeça do filho, falando que só uma bruxa ficaria tanto tempo sem falar e só alguém com pacto com o demônio ficaria sem rir. E ela tanto fala – e tem até umas versões de que ela mata o neto e coloca sangue no quarto da nora – que o filho resolve que vai na dela e manda queimarem a esposa “bruxa”.

Só que no momento em que colocam fogo na pira, os anos expiram e os seis cisnes chegam voando, se transformando em irmãos novamente e resgatando a garota, que agora pode falar e rir e professar seu amor pelo babaca que queria queimá-la em praça pública por causa da fofoca da mãe.

E tem também que ela não consegue terminar a sexta camisa a tempo, e um dos irmãos fica com uma asa no lugar do braço.

Eu adoro essa história – eu acho que a dos corvos, que a menina vai até o fim do mundo pra resolver o problema dos irmãos, é mais impressionante, mas a versão em que ela fica todos os anos sem falar é um bruta de um desafio.
Eu gosto que a protagonista é uma menina, e não um príncipe salvando a princesa, e ela faz tudo o que ela faz por causa da família dela, e não por causa de um bocó que ela viu uma vez na vida e deu o beijo de amor verdadeiro.

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Em um castelo sombrio no meio da floresta, vive uma bruxa que se transforma em coruja ou gato durante o dia e toma sua forma original de velha durante a noite.

Se alguém se aproxima do castelo, transforma-se em pedra até que a bruxa o liberte. Mas se essa pessoa for uma jovem garota, ela se transforma em pássaro e a bruxa guarda o pássaro numa gaiola dourada dentro do castelo.

Jorinda e Joringel são o jovem casal apaixonado, que um dia vai caminhar pelo bosque, conversando e cantando. Até que eles se afastam um do outro e a voz de Jorinda fica cada vez mais parecida com um canto de pássaro… e quando Jorindel se dá conta, ele não consegue mais se mover e vê a bruxa pegar um pássaro e colocá-lo na gaiola.

Joringel agora tem que resgatar a Jorinda de dentro do castelo, mas como fazer isso sem se transformar em pedra ou ser atacado pela bruxa?

O grande atrativo nessa história pra mim é a floresta sombria, com o castelo embrenhado no meio – e o Joringel se assustando ao ver como os muros do castelo estão próximos. A bruxa que observa transformada em coruja. O salão maléfico cheio de gaiolas de pássaros que na verdade são jovens garotas.

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